指在高位者，如王公贵族。《易·乾》：“九二：见龙在田，利见大人。”《史记·孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”宋王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》：“君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辨说，与其兄俱以智略为当世大人所器。”邓实《清代学术之流变》：“则二魏象枢、裔介、汤斌、李光地，……皆以大人先生，执学界之牛耳，然而无取焉者，一则伪名道学，以腴媚时君，一则著述虽富，或假手于其食客，是故清学而有此巨蠹之蟊贼，而清学亦衰矣。”

在官场中成为下属对上司的习惯称呼。《儒林外史》第二三回：“只见长班进来跪着禀道：‘部里大人升堂了。”《老残游记》第五回：“响头不知磕了几千，总没有人挽回得动这玉大人的牛性。”

犹言王者。晋陆机《演连珠》之三：“大人基命，不擢才於后土。”《新唐书·陈子昂传》：“凡大人初制天下，必有凶乱叛逆之人为我驱除，以明天诛。”

对宫闱近侍的尊称。《后汉书·陈球传》：“ 球小妻，程璜之女，璜用事宫中，所谓程大人也。”《晋书·刘曜载记》：“ 猗曰：‘吾为卿作计，卿能用不？’二人皆曰：‘谨奉大人之教。’”

指世家豪右。《后汉书·岑彭传》：“ 彭因言韩歆南阳大人，可以为用。” 李贤注：“大人，谓大家豪右。”《三国志·魏志·董卓传》“比至长安，众十馀万” 裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“ 胡文才、杨整脩皆凉州大人，而司徒王允素所不善也。”

指德行高尚、志趣高远的人。《孟子·告子上》：“从其大体为大人，从其小体为小人。”汉扬雄《法言·学行》：“大人之学也为道，小人之学也为利。”三国魏阮籍《大人先生传》：“夫大人者，乃与造物同体，天下并生，逍遥浮世与道俱成。”清秋瑾《失题》诗：“大人处世当与神物游，顾彼豚犬诸儿安足伍。”《荀子·解蔽》篇：“明参日月，大满八极，夫是之谓大人。”所谓大人（以下俱见《解蔽》篇），需要虚、一、静合于身并施于行。虚，有所臧谓之虚，志者，臧也，有志即有所臧，有志称为虚；人有私，亦臧之，不以己之臧私而害人亦称为虚。一，智慧有不同，兼知称为两，不以一种妨害另一种称为一，故而不二即为一。静，人皆有心动，动则为谋，不以谋乱智称为静。对于求道的人而言，“未得道而求道者，谓之虚壹而静”，没有得道但有志于求道，这就是有志而不二，不二就是一，一就是诚，这样的人可以静，静就是理智而不妄为；对于这样的求道之人而言，如果付诸行动，“将须道者之虚则人，将事道者之壹则尽，尽将思道者静则察。知道察，知道行，体道者也。虚壹而静，谓之大清明”，这样的人，有志于身而爱人（不害人）则仁，诚心行道则可以达到极致（尽），以智慧寻求道的真谛则能明察事理。所以这样的人能够做到虚一静合于一身而身体力行（体道），称之为“大清明”，大清明之人，大人也。

对老者、长者的敬称。《后汉书·苏章传》：“祖父纯，字桓公 ……三辅号为‘大人’。” 李贤注：“大人，长老之称，言尊事之也。”《后汉书·李固传》：“一日朝会，见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者，诚可叹息。”

对父母叔伯等长辈的敬称。《史记·高祖本纪》：“ 高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：‘始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。’”《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“ 博辞去，令弟光恐云王遇大人益解，博欲上书为大人乞骸骨去。”颜师古注：“大人，博自称其母也。”《玉台新咏·古诗》：“三日断五匹，大人故嫌迟。”《金瓶梅词话》第七回：“这里是姑奶奶大人，有话不先来和姑奶奶说，再和谁说。”

对同辈或朋辈中年事稍长者，于通信时亦常用此称。清秋瑾《致秋誉章书》：“大哥大人手足。”鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“此颂抑卮长兄大人进步。”

指成年人。《百喻经·猕猴喻》：“昔有一獮猴，为大人所打，不能奈何，反怨小儿。”《红楼梦》第五六回：“虽然我们寳玉淘气古怪，有时见了人客，规矩礼数更比大人有礼。”丁玲《奔》：“大人们不知在喊些什么，小孩子也跟着在喊。”

身材长大的人。《山海经·大荒东经》：“有一大人踆其上，张其两臂。”臂，一本作“ 耳 ”。《汉书·五行志下之上》：“史记秦始皇帝二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见於临洮。”《三国志·魏志·陈留王奂传》：“ 襄武县言有大人见，长三丈馀，迹长三尺二寸。”

周代占梦之官。《诗·小雅·斯干》：“大人占之。”朱熹集传：“大人，太卜之属，占梦之官也。”

大人是什么意思

“大人”的意思：

1、指在高位者，如王公贵族。出自《易·乾》：“九二：见龙在田，利见大人。”

2、在官场中成为下属对上司的习惯称呼。出自《儒林外史》第二十三回：“只见长班进来跪着禀道：‘部里大人升堂了。’”

3、犹言王者。出自晋·陆机《演连珠》之三：“大人基命，不擢才於后土。”

4、对宫闱近侍的尊称。出自《后汉书·陈球传》：“球小妻，程璜之女，璜用事宫中，所谓程大人也。”

5、指世家豪右。出自《后汉书·岑彭传》：“彭因言韩歆南阳大人，可以为用。”

6、指德行高尚、志趣高远的人。出自《孟子·告子上》：“从其大体为大人，从其小体为小人。”

7、对老者、长者的敬称。出自《后汉书·苏章传》：“祖父纯，字桓公……三辅号为‘大人’。”

8、对父母叔伯等长辈的敬称。出自《史记·高祖本纪》：“高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：‘始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。’”

9、对同辈或朋辈中年事稍长者，于通信时亦常用此称。出自《致秋誉章书》：“大哥大人手足。”

10、指成年人。出自《百喻经·猕猴喻》：“昔有一獮猴，为大人所打，不能奈何，反怨小儿。”

11、身材长大的人。出自《山海经·大荒东经》：“有一大人踆其上，张其两臂。”

12、周代占梦之官。出自《诗·小雅·斯干》：“大人占之。”

大人是词语吗?

大人当然是词语。大人，指在高位者，如王公贵族，或对父母长辈的称呼。口语中，丈夫或妻子尊称自己的配偶，也叫大人；日常生活中也常用来指代父母。

什么叫大人？

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古人，为什么称呼上级为“大人”？

古人等级制度深严，对于称谓也有许多讲究，其中，由于种种历史演变原因，古人称呼上级为“大人”。

众所周知，古代等级制度十分地严苛，称谓之间有十分严格的要求，一旦称呼出错，或许就要面临重刑或者是落头之罪。所以，古人在这方面都是有着十分严格的要求，一般不会随便称呼别人。那么，对于上级称呼为大人又是如何演变来的呢？今天，就让我们来详细地探讨一下。

一、说文解字之王

众所周知，字形演变到现在经过许许多多的变化，就拿“王”字来说。在甲骨文中，王字有三种字形:一种是大字或者是夫字；一种就是现在的王字；一种是斧钺字形。而这三类中，第一类也在暗中解释了为什么古人称呼上级为王。其实仔细看，大字就像是一个高大的人，站立在地上，是一个顶天立地的大人。早期社会，人们统治只要靠战争，那个时候，没有远大的谋略和远大的见识，力量成为主导因素。所以，统治者大都是身强力壮。而且从流传下来的壁画也可以看出，统治者一般身材都比旁人高大许多。不仅如此，游牧民族的首领也都很强壮。所以，到了后世，普通老百姓对于那个高于他们等级的人，都会称呼一声“大人”。

二、出于尊敬

大人本意是指古代子女称呼父母的称谓。元主中原之后，逐渐流行起称呼大人的风尚，他们认为官员为百姓父母。也有的人并无官位、德行也不好，但因其身居要职，人们就以大人称呼他。元代免亡之后，但称呼大人的制度却被保留了下来，这种称呼习惯被延续了下来。

三、文化发展的演变

到清代，由于文化的大变革，文人提倡种种的变革，导致那个时候文化节操要求不断下降，大家称呼官员为大人已经成为一种普遍的现象。

以上就是古人称呼上级为大人的种种原因以及缘由。