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「齐都跑吧」跑吧马晓翠的故事梗概

来源：55体育直播2024-11-23 11:53:56

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跑吧马晓翠的故事梗概

《齐桓晋文之事》中然后驱而之善的而是什么意思?

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早读的时候,学生齐读的效果好还是学生自由读的效果好?

描写跑步的好词好句

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跑吧马晓翠的故事梗概

马晓翠和爱人刘富国都是江城服装鞋帽公司的职工，儿子刘恒都快上高中了，一家三口还住在厂裏十几年前分的一套一居室裏。多年来，马晓翠一直将改善住房现状的希望寄托在福利彩票上。遗憾的是，马晓翠是光买不中。眼看儿子都快长成一个大小夥子了还没有一个属於自己的空间，马晓翠急得直上火。厂裏有一个分房的机会，马晓翠跟爱人刘富国在家裏合计过，厂裏除了一户烈士家庭，综合排名还真没几个能排在他刘富国前面的。尽管如此，马晓翠还是不放心，找到厂行政科罗科长打听，听说分房办法中规定只要本厂职工拿过市级比赛的名次都给加分，马晓翠决定参加市文明办举办的歌唱比赛。厂裏停产待工，马晓翠正好借这个机会去歌厅练她的拿手曲目《青藏高原》，结果钱没少花，名次没拿著，笑话倒是闹出不少。靠唱歌拿名次分房子的路走不通，马晓翠转而接受社区王主任派的任务：参加市裏举办的业余长跑比赛。为了“确保”马晓翠拿到长跑比赛的名次，社区王主任还特意给马晓翠介绍了一个名叫尹之的教练。尹之年轻的时候是省队的长跑运动员，省运会、全运会都拿过名次。尹之在省队时急功近利，因高强度训练拉伤韧带而离队。离队后的尹之嗜赌如命，把一个好端端的家弄散了。没有了家，也没有了工作，尹之只要有空就往棋牌室钻，输掉的钱不说，光棋牌室的啤酒钱就欠一大堆。尹之最初不愿意收马晓翠这个徒弟，但“吃人家的嘴短”，马晓翠送的几顿红烧肉吃下来，尹之勉强答应帮马晓翠一个忙。马晓翠练长跑，在社区和儿子刘恒的学校引起不小的轰动，正赶上儿子刘恒所在的乐器班参加一个市级小提琴手选拔赛，母子俩相互鼓励“齐头并进”，准备“打遍江城无敌手”。儿子刘恒以其对音乐的理解，凭藉其创作的曲子取得选拔赛第一名。刘恒取得的成绩，给予马晓翠莫大的鼓励，马晓翠以百倍的信心参加长跑比赛，在尹之的“现场指导”和分房愿望的激励下，最终跑过终点，尽管没有取得好的名次，但爱人刘富国从厂裏带来的分房消息，让一家人乐欢了天。里面出现的场景包括龟山电视塔，长江大桥，武汉关

《齐桓晋文之事》中然后驱而之善的而是什么意思？

"然后驱而之善，故民之从之也轻”意思是：然后在诱导他们走向善良的道路，百姓也就很容易的听从了。

然后驱而之善，故民之从之也轻。出自《孟子梁惠王上》原文如下：

孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”

孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟（jí），庶民子来。王在灵囿，麀(yōu)鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤（hé）。王在灵沼，於（wū）牣（rèn）鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘时日害（hé）丧？予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

梁惠王曰：“寡人愿安承教。”

孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”

曰：“无以异也。”

“以刃与政，有以异乎？”

曰：“无以异也。”

曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”

孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’

‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’

‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”

孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？”

曰：“德何如，则可以王矣？”

曰：“保民而王，莫之能御也。”

曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”

曰：“可。”

曰：“何由知吾可也？”

曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”

曰：“有之。”

曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”

王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”

曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？”

曰：“否。”

“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

曰：“不为者与不能者之形何以异？”

曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”

王曰：“否。吾何快于是？将以求吾所大欲也。”

曰：“王之所大欲可得闻与？”王笑而不言。

曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”

曰：“否。吾不为是也。”

曰：“然则王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

王曰：“若是其甚与？”

曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”

曰：“可得闻与？”

曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”

曰：“楚人胜。”

曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？”

王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”

曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也。是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

译文：

孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老头，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？”

孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说，‘怎样使我的家庭有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。可是，如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说，从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？”

孟子拜见梁惠王，梁惠王站在池塘边上，回头看看大雁和驯鹿问：“贤能的君主也喜欢这个吧？”

孟子回答到：”贤能的君主并不把这种娱乐当成首要的追求，不贤明的君主即使有这些也没有办法欣赏。《诗经》里面说到：打算建设灵台，筹划安排这件事，百姓动起手来，没有规定做好的日期，本来是不打算很快做好的，民众像子女一样来帮忙。文王到灵囿，母鹿静静伏着，母鹿体型肥壮，白鸟浩浩洁白。文王来到灵台，满池鱼儿跳。”周文王用民众的力量修建灵台、挖掘灵沼，但老百姓觉得很幸福，把他的台叫做灵台，把他的池塘叫做灵沼。他们高兴这里有麋鹿和鱼鳖。古代圣君与民同乐，所以才能真正的欣赏享受园、池。《汤誓》上说：“你这个太阳什么时候灭亡，我和你就什么时候灭亡（夏桀曾将自己比作太阳），民众想和夏桀一起灭亡，即使有高台神驰和飞禽走兽，他难道能独自享用吗？”

梁惠王说：“我治理梁国，真是费尽心力了。河内地方遭了饥荒，我便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内。河东遭了饥荒，也这样办。我曾经考察过邻国的政事，没有谁能像我这样尽心的。可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此加多，这是什么缘故呢？”

孟子回答说：“大王喜欢战争，那就请让我用战争打个比喻吧。战鼓咚咚敲响，枪尖刀锋刚一接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？”

惠王说：“不可以。只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。”

孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。如果兵役徭役不妨害农业生产的季节，粮食便会吃不完；如果细密的鱼网不到池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光；如果按季节拿着斧头入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾。百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。分给百姓五亩大的宅园，种植桑树，那么，五十岁以上的人都可以穿丝绸了。鸡狗和猪等家畜，百姓能够适时饲养，那么，七十岁以上的老人都可以吃肉了。每家人有百亩的耕地，官府不去妨碍他们的生产季节，那么，几口人的家庭可以不挨饿了。认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃，普通百姓饿不着、冻不着，这样还不能实行王道，是从来不曾有过的事。现在的梁国呢，富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救。老百姓死了，竟然说：‘这不是我的罪过，而是由于年成不好。’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’，又有什么不同呢？大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。”

梁惠王说：“我愿意高兴地听您指教！”

孟子说：“用棍棒和刀子杀死人，有什么区别吗？”

（惠王）说：“没有什么差别。”

（孟子又问）“用刀子杀死人和用政治手腕害死人、有什么区别吗？”

（惠王）说：“也没有什么差别。”

（孟子又说：）“厨房里有肥嫩的肉，栏里有健壮的马，（而）百姓面带饥色，郊野横陈着饿死的尸体，这就（等于）率领着野兽一道吃人啊！野兽自相残杀吞噬，人们尚且厌恶它，身为百姓父母官，管理政事，却不免也率领兽类一道吃人，哪里配当百姓的父母官呢？孔仲尼说过：‘第一个制作土偶陶俑来殉葬的人，恐怕理该断子绝孙吧？’正是因为土偶陶俑酷似真人而用它殉葬的缘故，（试想连用俑殉葬都不能允许），又怎能让这些百姓活活地饿死呢？”

梁惠王说：“（想当年，我们）魏国，天下没有比它更强的国家，这是您老所深知的。而今到了我当政，东边被齐国打败，连我的大儿子也阵亡了；西边又丧失了河西之地七百里，割让给秦国；南边又（以失掉八个城邑）被楚国所欺侮。我为此感到羞耻，希望能替全体死难者雪耻复仇，您说我该怎么办才好？”

孟子回答道：“在任何方圆百里的小国家，都可以在自己的国土推行王道，大王如果肯对百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，提倡精耕细作，及时锄草，使健壮的青年利用闲暇时间加强孝亲、敬兄、忠诚、守信的道德修养，做到在家能侍奉父兄，外出能尊长敬上，这样，即使是手里拿着木制的棍棒，也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队相对抗。（因为）他们（指秦，楚）侵占了百姓的农时，使他们无法耕种来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子各自逃散，他们坑害得百姓好苦，大王如果兴师前往讨伐它，有谁能跟王较量呢？有道是：‘实行仁政者无敌于天下。’请大王不要再犹豫徘徊！”

......

齐宣王问道：“齐桓公、晋文公在春秋时代称霸的事情，您可以讲给我听听吗？”

孟子回答说：“孔子的学生没有谈论齐桓公、晋文公称霸之事的，所以没有传到后代来，我也没有听说过。大王如果一定要我说。那我就说说用道德来统一天下的王道吧？”

宣王问：“道德怎么样就可以统一天下了呢？”

孟子说：“一切为了让老百姓安居乐业。这样去统一天下，就没有谁能够阻挡了。”

宣王说：“像我这样的人能够让老百姓安居乐业吗？”

孟子说：“能够。” 宣王说：“凭什么知道我能够呢？”

孟子说：“我曾经听胡龁告诉过我一件事，说是大王您有一天坐在大殿上有人牵着牛从殿下走过，您看到了，便问：‘把牛牵到哪里去？’牵牛的人回答：‘准备杀了取血祭钟’。您便说：‘放了它吧！我不忍心看到它那害怕得发抖的样子，就像毫无罪过却被到处死刑一样。’牵牛的人问：‘那就不祭钟了吗？’您说：‘怎么可以不祭钟呢？用羊来代替牛吧！’-----不知道有没有这件事？”

宣王说：“是有这件事。”

孟子说：“凭大王您有这样的仁心就可以统一天下了。老百姓听说这件事后都认为您是吝啬，我却知道您不是吝啬，而是因为不忍心。”

宣王说：“是，确实有的老百姓这样认为。不过，我们齐国虽然不大，但我怎么会吝啬到舍不得一头牛的程度呢？我实在是不忍心看到它害怕得发抖的样子，就像毫无罪过却被判处死刑一样，所以用羊来代替它。”

孟子说：“大王也不要责怪老百姓认为您吝啬。他们只看到您用小的羊去代替大的牛，哪里知道其中的深意呢？何况，大王如果可怜它毫无罪过却被宰杀，那牛和羊又有什么区别呢？”

宣王笑着说：“是啊，这一点连我自己也不知道到底是一种什么心理了。我的确不是吝啬钱财才用羊去代替牛的，不过，老百姓这样认为，的确也有他们的道理啊。”

孟子说：“没有关系。大王这种不忍心正是仁慈的表现，只因为您当时亲眼见到了牛而没有见到羊。君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。”

孟子说：“要一个人把太山夹在胳膊下跳过北海，这人告诉人说：‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人揉胳膊，这人告诉人说：‘我做不到。’这是不愿意做，而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把太山夹在胳膊下跳过北海的一类，而是属于为老年人揉胳膊的一类。“尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。《诗经》说：‘先给妻子做榜样，再推广到兄弟，再推广到家族和国家。’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。古代的圣贤之所以能远远超过一般人，没有别的什么，不过是善于推广他们的好行为罢了。如今大王您的恩惠能够施及动物，却不能够施及老百姓，偏偏是为什么呢？

“称一称才知道轻重，量一量才知道长短，什么东西都是如此，人心更是这样。大王您请考虑考虑吧！难道真要发动全国军队，是将士冒着生命危险，去和别的国家结下仇怨，这样您的心里才痛快吗？”

宣王说：“不，我为什么这样做心里才痛快呢？我只不过想实现我心里的最大愿望啊。”

跑步造句-用跑步造句

一、闲情时候自己跑跑步，健健身，放一段高雅音乐，翻阅几页好书，然后睡个懒觉，爽哉。二、我爱跑步，因为不仅可以锻炼身体，而且可以放松身心，还能看风景。从那以后，我爱上了跑步，每天吃好晚饭都会去河边跑，你也要经常锻炼身体哦！三、跑步让我明白人生就像一场马拉松。如果你犹豫了，别人就会轻而易举的超过你，如果你不顾阻碍不顾一切地冲向终点，最后你就会获得成功，享受成功的喜悦。四、跑步的场地是在塑胶跑道，在跑道的东北方，有延伸出一条跑道，延伸道尽头有一个沙坑，这就是跳高和跳远的场地。跑道西面是观众席，主席台设在观众席后面的综合大楼。五、我在公园里跑步，看到绿毯似的草坪上面，正趴着两只可爱的小白兔。六、跑步的时候,日子从加油声中过去;画画的时候,日子从笔尖里过去;玩耍的时候,日子从笑声中过去。七、我去跑步不纯粹是一种体育锻炼，从一定意义上讲，它也是一种职责，一种生活必需，或者说一种精神追求。八、跑步是一个过程，一个享受的过程，所有的朋友伸伸懒腰都来跑步吧，沐浴清晨的第一缕阳光，贪婪的吮吸着青草的芳香，感受着露珠的生机，一起来跑步吧，给生命另一抹亮丽的色彩…… 九、操场上，来来往往的人络绎不绝。有的在跑步，有的在比赛跳绳，有的在兴高采烈的拔老根，石书旁几个人围成一组一起高兴地抓人玩儿。操场上零零散散地散布着的人，还有的在静静的读书。十、如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！十一、跑步的过程，就是不断进取的过程。跑步中，我强烈感受到了青春活力的跃动。于是，每一天的议事日程，我都要作这样一个安排：早晨，我去跑步。十二、喜欢跑步的人很多，但天天跑步的人不多，拥有梦想的人很多，但坚持梦想的人不多。十三、曾有人对我说过，跑步是最简单的运动，只是一直一直重复着相同的动作罢了。而我则一脸轻快地赞同，他说的的确没错，但每当我跑完步累得气喘吁吁瘫坐在草地上，总会对当初他那种轻松不屑的语气咬牙切齿。十四、总是很喜欢跑步，想必生来就喜欢。经常一个人走着走着就拔腿跑了起来，并且每次都故意装出一副要赶赴火灾现场的样子，害走在路旁的路人甲都替我捏一把汗，以为哪出事故了。呵，其实我只是喜欢跑步而已。十五、夏天在太阳下跑步真是活遭罪。十六、爸爸每天早晨坚持跑步，锻炼身体。十七、有时去跑跑步。喜欢跑步，喜欢倾听耳边的啾啾虫鸣；喜欢耳边的习习凉风；喜欢思想的天马行空；喜欢跑步时的大汗淋漓；喜欢肆意自由而急促的呼吸；喜欢冲刺时的感觉和喜悦。十八、大雾迷漫的早晨,最好不要出去跑步。十九、如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！二十、跑步是你的本能，这不是说你能跑的有多快，而是说不跑你会不自在。二十一、收它们干什么？有竞争才能让消费者比出好坏，就像跑步，一个人跑、几个人跑，感觉不一样。二十二、体育课上，同学们有的跑步，有的跳绳，有的踢毽子。二十三、起初操场是安静的。后来忽然铃声响了。我便向操场飞奔而去，跑步的速度简直能与一只猎豹相媲美。接着又看到。二十四、倪建炜有许多优点，也有许多缺点。优点是乐于助人，热爱体育锻炼，特别是跑步。缺点是动作太慢，有时爱打人。二十五、开场式后就是我们这些运动员们大显身手的时候了。看：跑步运动员正在做热身运动，摩拳擦掌；跳高运动员似乎要飞上天空一般，飞过栏杆；就连小小的垒球都在天空中划出一条美丽的弧线。二十六、跨步要大，速度要稳定，握拳要空心，呼吸要均匀……都是跑步的技巧，此外还有什么中途不要停下来，用嘴呼吸时要用舌尖抵住上门牙等等，老师说得不少，但被真正作用于实际的我还真不知道，至少，不全都用上。二十七、天空飘着白云，牧羊人唱着歌儿。蓝天上白云飘，白云下面，妈儿在跑步，国庆节作文。羊群在草原上奔跑。草原正在举行比赛奔跑，人们穿着盛衣，再唱着歌儿。草原像一幅欢乐动人的风景画。二十八、我家的小狈很可爱。身上的毛是雪白色的，它的耳朵小小的，眼睛像黑宝石一闪一闪的。它很瘦。前脚短，后脚长，跑步跑得很快，像风一样，我给她起了个名叫爱爱。二十九、太阳每天都是新的，而新的太阳总会给我们以新的希望。虽然已经退休，但我们同样需要和年轻人一样去奋斗，去拼搏，去创造。同样需要去歌唱，去舞蹈去跑步。三十、课外活动开始了，同学们都像脱缰的野马似的奔向操场，有的打排球，有的打篮球，有的跑步 ……而我最喜欢的是玩双杠和单杠。三十一、操场上很热闹，有的在跳绳，有的在跑步，还有的在比赛。三十二、有人说生命在于运动，这句话一点也没错，因为运动可以使人身体健康。我喜欢运动，特别是跑步。三十三、喜欢跑步，喜欢体验跑步过程中的坎坎坷坷，喜欢跑步时的大汗淋漓，喜欢肆意自由而急促的呼吸，喜欢倾听耳边的啾啾鸟鸣，喜欢思想的天马行空，喜欢耳边的习习凉风，喜欢冲刺时的顺利与喜悦…… 三十四、我们军训中，有个同学在跑步比赛时，一位选手不幸摔伤，可他把自己的身体置之度外，结果获得了冠军。三十五、跑步可以防病也可以治病，但应注意：跑步时穿合体适脚的衣裤鞋袜，鞋底应有一定弹性，软硬适中，跑步前要做好准备活动，跑步后不要立即停下来。三十六、今天，小明跑步比赛得到了第一名，他兴高采烈。三十七、从前一直都觉得，知识嘛学到就好了，学过了之后从来都不用去复习，只是在考试前几天临时抱佛脚似的随意翻看一下课本、笔记应付了事。可是在寒假之后再次跑步训练，那力不从心的感受让我明白了：学习是每天的事！三十八、每天都是这样，早上起床后跑步，吃早餐，迟到，早读，上课… 三十九、坚持创造奇迹，跑步改变人生。四十、当我跑步的时候，我可以浮想联翩。四十一、在北京奥运会跑步比赛上，各个运动员屏气凝神，准备就绪。四十二、如果你想亲自验证一下，拜托，赤着脚，用你的后脚跟，到外面的柏油马路去跑步。四十三、在跑步比赛时，我的脚扭伤了，可我还是竭尽全力地跑向终点。四十四、冬天的早上风特别的寒冷，为了早点赶到学校上早读课，我跑步在萧瑟的寒风中，跑到学校一看双手都科红肿了，虽然天气很冷，可我的心是热的。四十五、在体育会上我们班的陈葵武跑步赢得第一名，真是功夫不负有心人啊。四十六、我的同学庄苗妤是全班跑步最快的人。上次跑步，我眼睁睁地看着她一下就跑到了前面，一马当先地跑完了全程。四十七、他一边跑步，一边听音乐。四十八、早晨我去公园晨练，有的人在跑步，有的人在做健身操，有的人在舞剑，有的人在踢毽子，还有的人在玩空竹。四十九、元旦将至，提“钱”祝你“鑫”年快乐：愿你跑步 “钱”进、勇往直“钱”、“钱”程似锦、郎“财”女貌、一表人“财”、“富”如东海，鸿“富”齐天！五十、健康药方：最好的处方是乐观，最好的治疗是预防，最好的运动是跑步，最好的医生是朋友。五十一、动物们要比赛跑步了，听到口令，拔腿就跑。瞧，他们跑的多快呀！五十二、虽然我的跑步开始于酒醉后的迷迷糊糊，但跑步已经促成了我生活方式的改变，我总是在跑步时和我经过的每个人分享。五十三、冬季天干燥，心情调整好，清晨跑跑步，抽空做做操，锻炼筋骨舒，食增脾胃好，起居须定时，睡眠不可少，赏花养养草，美好来拥抱，祝冬日幸福抓牢！五十四、她急匆匆地朝着伦敦西部赶去，推搡着人行道上来往的行人，连看也不看一眼就跑步横穿车水马龙的街道。五十五、跑步的人都是热爱生活的人。五十六、跑步的人都是好脾气。五十七、每天早上起来悄悄的不把爱人叫醒，自己独自去跑步和锻炼，把买回来的早点规规矩矩的摆在桌子上，然后帮她接杯水或者倒杯牛奶，挤好牙膏，然后轻轻的把爱人叫醒，与她一起分享早点，聊天微笑度过早上这浪漫一天的开始。五十八、我早上起床跑步，回家后我累的那是气喘吁吁！五十九、如果你想聪明，跑步吧！六十、玉兔跳一跳，好运把你抱；玉兔蹬蹬腿，成功紧相随；玉兔张张嘴，快乐来作陪；玉兔跑跑步，钞票不胜数；玉兔眨眨眼，幸福笑开颜。恭祝兔年大吉！六十一、跑步永远是我的第一爱好。六十二、在我闲暇的时候，我总是去健身房做运动，喜欢跑步机，喜欢瑜伽，尤其喜欢搏击。六十三、跑步能使人多活五十年。六十四、感谢童年时代教会我们走步，感谢青年时代教会我们跑步，感谢中年时代教会我们赶路，感谢你给我的时代，让我学会进步，感恩节，老师您辛苦了。六十五、新中国成立之初，中国曾一度超越历史发展阶段，认为过渡时期结束后，共产主义社会就只争朝夕了，号召举国跑步进入共产主义。六十六、跑步，让冬天见证你的健康；攀岩，让冬天珍藏你的快乐；游泳，让冬天呼吸你的温暖；单车，让冬天转动你的幸福。多多运动，让美丽见证你的一生。六十七、刘翔的跑步速度真让人佩服的五体投地。六十八、跑步跑累了，我的铁哥们马上就拿水和毛巾给我，不言而喻，他是多么了解我啊！六十九、唐僧：八戒，你跑两步给为师看看。八戒：师父为啥突然想看徒儿跑步？唐僧：为师自幼在寺中，既没吃过猪肉，也没见过猪跑。七十、要想在标枪比赛中拿到名次,那你就得拳不离手,曲不离口,坚持不懈地练习跑步和投掷技巧。七十一、喜欢跑步，喜欢体验跑步过程中的坎坎坷坷，喜欢跑步时的大汗淋漓，喜欢意自由而急促的呼吸，喜欢倾听耳边的啾啾鸟鸣，喜欢思想的天马行空，喜欢耳边的习习凉风，喜欢冲刺时的顺利与喜悦…… 七十二、成长如同参加跑步比赛，看到别人比自己跑得快时并不一定会着急悲伤，唯有被同一起跑线上的人日渐超越时，才会着急悲伤。七十三、生存三件宝：阳光、空气、水；健身三件宝：跑步、跳绳、爬楼梯；延寿三件宝：放屁、出汗、打喷嚏！世界糖尿病日，短信送关怀，愿你永远健康！七十四、早上跑步发现今天的空气很新鲜，不禁深呼吸了一下！七十五、速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上老茧和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。七十六、相信这里多得是"半路出家的跑者"，包括我在内，但更多得是对跑步的坚持与热爱，期与您共勉之。七十七、以前我和小区的小朋友跑步比赛，我每次都赢，我觉得自己跑步很历害，可到了学校之后才发现很多同学跑得比我快，原来我真是坐井观天。七十八、在学习方面只有坚持不懈的努力才能取得好的成绩.校运会开幕式渐渐接近了，我坚持不懈地每天训练着跑步。七十九、这个时候，通常我会想到做运动，于是坐言起行，立即跑步去了。八十、因此，枢密院议员出于国王判断考虑，呼吁他们不要恬不知耻，应该马上退出。政治分析人士泰提南认为，这是从直接挑战王权" 跑步 "离开。八十一、早上去跑步，一天信心足。八十二、我在社区跑步，跑到第一，我真是功夫不负有心人啊。因为我每天在小区里练跑。八十三、健身房里，人们一会儿跑步一会儿做仰卧起坐，快乐的挥洒着汗水。八十四、一大早，他就兴致勃勃地来陪王爷爷跑步。八十五、企业成长犹如跑步，倘若一万米有25圈，有的企业家为了得到眼光追逐，前5圈拼命发力领跑，力气很快用完，5圈之后便退下来。八十六、我在学校里练习跑步时，有的同学还没说开始就偷跑了，真是先下手为强。八十七、有时去跑跑步。喜欢跑步，喜欢倾听耳边的啾啾虫鸣；喜欢耳边的习习凉风；喜欢思想的天马行空；喜欢跑步时的大汗淋漓；喜欢意自由而急促的呼吸；喜欢冲刺时的感觉和喜悦。八十八、尽管天气很冷，爷爷还是坚持每天出去跑步。八十九、不管刮风还是下雨,他天天都坚持跑步。九十、观音菩萨言：慢慢拖好好活、一年还有几万多；不要攀不要比、不要自己气自己。少吃盐多吃醋、少搓麻将多散步；按时睡按时起、跳舞跑步健身体。夫妻爱子女孝、家和比啥都重要。今日是观世音菩萨出家日，愿福、禄、寿、喜、财五路神仙都保佑你，祝你好运常伴！九十一、博尔特跑步飞快犹如黄色闪电一般，让人折服。九十二、在北京奥运会跑步比赛上，各个运动员屏息凝神，准备就绪。九十三、我是一个不满足现状的人，也不害怕挑战，所以对很多事我都不惧怕，人生就像跑步一样，总有步伐不对的时候，不能一有困难就不跑了，调整一下就好了。九十四、在跑步比赛上，小明争分夺秒，终于得到了冠军的称号。九十五、那些姑娘一边跑步一边聊天。妹妹一边吃零食，一边看动画片。九十六、生存三宝：阳光、空气、水；健身三宝：跑步、跳绳、爬楼梯；延寿三宝：放屁、出汗、打喷嚏！开心三宝：笑容，朋友，短消息。九十七、因为我在走廊上跑步被扣了三分，班上的"文明班"又要流失。李老师一脸的严肃地站在我面前，不言而喻，今天又要被留堂了。九十八、我喜欢到操场跑步，因为它让我无拘无束，快乐自在。九十九、去年这个月份，怂勇某人跟我去跑步，某人蹲在操场边默默的啃了五个馒头。一百、上体育课跑步时，看到有的同学一马当先地跑在前面，我非常羡慕。哎！只怪我太胖跑不动。我暗下决心开始减肥，以后一定和他们一决高低。一百零一、唐三藏：“八戒，你跑两步给为师看看”。猪八戒：“师父，你为啥突然想看徒儿跑步？”唐三藏：“哎，说来惭愧啊！为师自幼在寺中长大，没吃过猪肉，也没见过猪跑啊。”。一百零二、跑步是一种独特的体验，它融合了人类的两种原始冲动：恐惧与快感。无论是害怕了还是快活了，我们都会去跑步。既是奔跑着逃开不幸，也是奔跑着追寻幸福。一百零三、他每天坚持跑步一小时,风雨无阻。一百零四、跑步是一种积极的人生态度。一百零五、跑步可以促进新陈代谢。一百零六、跑步比赛开始了，眼看胜利在望了，小红后面的玲玲却突然摔倒了，小红将比赛的胜负置之度外，牵着玲玲跑向了终点。一百零七、考虑下当你跑步发热时，一层层的衣物纤维是否吸汗，颈部拉链和腋下是否通风。一百零八、第二天早上，由于太过尴尬，米兰达反而得到了她所需要的。一个让她奋力奔向九分钟里程组终点的跑步伙伴。而我还是没有接到艾登的回应。一百零九、为了避免再次损伤，可以采用水中跑步、循环或者使用踏步机开始训练。一百十、16世纪秘鲁的印加人沿着他们修建的很好的通街大道上,每间隔一定距离设一驿站,由信差跑步送信. 一百十一、她说：在那个时候，女性们还穿着传统的束腹紧身胸衣，她们穿的那些束腰裙使得她们几乎无法呼吸，更不用说散步，跑步或者工作了。一百十二、力量训练还有助于防止跑步带来的身体损伤，（）所以加强力量训练能使你在不受伤害的情况下把跑步坚持下去。一百十三、先跑步，之后进行了身体伸展训练，踢了小场比赛。一百十四、来自韩国总工会的工人与其他参与者参加在首尔蚕室奥林匹克体育场举行的马拉松跑步比赛，以庆祝劳动节。一百十五、产后充分休息，不要长久站立，做下蹲动作，提重的东西，过早跑步，走远路。一百十六、雨越下越大了，我们还出去跑步吗。等雨停以后再说吧。一百十七、她总是平明时分起床,然后去跑步做操. 一百十八、对于像跑步、自行车或者汽车等竞技运动来说，是不会有有太多的表演空间的。一百十九、常跑步的人很典型的一点是他们的苗条身材，当然这是有原因的。跑步时主要的运动部位是大腿和臀部，而这些恰好是身体卡路里和脂肪积聚需要消耗的部位。一百二十、这个推理是基于：如果你不穿鞋的话，你就不得不用正确的方式跑步。因为我们穿鞋的时候大多数都用脚跟带动脚趾的前进方式，这很可能是因为跑步鞋在鞋跟的设计上注重缓冲。

早读的时候，学生齐读的效果好还是学生自由读的效果好？

你好，认为是齐读，齐读作为一种传统的朗读形式，曾经活跃于课堂教学之中。但随着新课程改革的发展，它越来越多地受到人们的质疑，渐渐已有退隐之意。这不得不让我们重新审视它，认真思考应该怎样对待曾经的功臣。下面笔者将从三个方面谈论个人的看法和做法：

一、正确认识齐读的意义和价值，让功臣挺起腰板

在影视节目中古代的学生们摇头晃脑齐诵的场面比比皆是。这说明齐读在我国语文教学中有着悠久的历史。古人正是用这种方式培养了一代又一代中华民族的脊梁，创造了辉煌灿烂的中华文明。从这个角度说，齐读就是语文教学的功臣。因此，我们应该正确认识功臣的意义和价值。

首先，齐读是学习汉民族语言的需要。

语感是学好一门语言的灵魂，虽然汉语是我们的母语，孩子们从牙牙学语开始就已经对口语有了初步的感受能力，但是他们对书面语言还比较陌生，因此培养孩子对汉民族书面语言的感受能力是教师必须认真做好的事。

汉民族的书面语言有它独特的美，不管是古代还是现代的文学作品中都蕴含音韵节奏、遣词用语等方面的独特魅力。这种魅力对于小学生来说往往只可意会不可言传，要培养学生感受汉语魅力的能力，最好的方法就是朗读。通过朗读，学生可以感受汉语的音韵之美，遣词用语之妙，并且通过视听的结合，让学生更充分地感受汉语独有的魅力。

齐读作为朗读的一种形式，有它独特的优势，是培养学生语感的重要途径。

其一，齐读可以活跃气氛，激发学习兴趣。一个人的朗读是寂寞的，容易疲劳的，而齐读则大不相同，大家彼此之间相互比较、合作。谁也不想掉队，拖大家的后腿。因此，齐读往往是欢快的，兴趣盎然的。其二，齐读可以发挥一部分语感比较好、能力比较强的学生对语感比较差、能力相对弱的学生的带动、纠正的作用。齐读的过程中，学生除了注意到自己的表现，还会注意到大家的表现，会自觉地合上大家正确的节拍，纠正自己的错误，找到朗读的感觉。其三，通过小组与小组之间的赛读，培养了孩子们团结协作的精神。

其次，齐读是班级授课制下，实现面向全体学生的重要途径。

班级授课制最大的优点是可以大大提高教学效率，一个老师可以教好几十个学生。但它的缺陷也是很明显的，就是很难做到面向全体学生，关注到每一个学生的个性。

要想做到语文课堂充满琅琅的读书声，就必须发挥齐读的优势。试想，一个班级少则三四十人，多则五六十人。如果采取个别读的话，平均每个人摊不到一分钟。

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描写跑步的好词好句

好词 1、飞奔慢跑小跑 2、奔跑飞越飞跑 3、离弦之箭一马当先 4、疾风闪电御风而行 5、动如脱兔疾步如飞 6、拔腿就跑一溜小跑 7、自由驰骋东奔西窜好句 1、他越跑越起劲儿，其他队员也不甘落后，拼命追赶，个个气喘吁吁，汗流浃背。 2、看到阿走跑步时的矫健英姿，全身上下在高速运转显露出的悠然自得，尽管相识了解已久，但看到这个似乎是为跑步而生的男人在全力奔跑时，青濑依然为之折服。 3、一个人在操场上跑步，心里很平静，我就知道，在孤单的这条河里，我已学会了游泳。 4、喜欢跑步，喜欢倾听耳边的啾啾虫鸣；喜欢耳边的习习凉风；喜欢思想的天马行空；喜欢跑步时的大汗淋漓；喜欢肆意自由而急促的呼吸；喜欢冲刺时的感觉和喜悦。 5、喜欢跑步，在跑步中能让自己想通许多的问题。 6、如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！ 7、嗬，好家伙！他这一跑起来，你就看不见他的腿怎样抬、怎样落，连一点响声都听不见，真比鹰追兔子还快。 8、人不是因为衰老才停止跑步，而是因为停止跑步才衰老。 9、枪响了，我一个箭步窜了出去，使出全身的力气奔跑着，耳边风声呼呼响。 10、一个人坚持跑步一周不难，坚持学英语几天不难，难的是把优秀养成习惯，坚持7、8个月，坚持一年，坚持更久。 11、突然发现，以后在跑步累个半死的时候，是再也不会有人给我加油了。 12、跑步，不仅仅是跑出去，而是把自己找回来。 13、她们动作协调有力，在冰面上轻快地飞驰，仿佛两只飞燕，在紧贴地面飞翔，你追我赶，互不相让。 14、天冷了，许多同学围上围巾，戴上帽子，还是觉得冷：跑步的同学，有的半弓着背，缩着脖子，有的不时哈气暖手，从嘴里吐出团团白气。 15、有时去跑跑步。喜欢跑步，喜欢倾听耳边的啾啾虫鸣；喜欢耳边的习习凉风；喜欢思想的天马行空；喜欢跑步时的大汗淋漓；喜欢肆意自由而急促的呼吸；喜欢冲刺时的感觉和喜悦。 16、我只是喜欢他跑步认真的模样，喜欢他的'态度，我喜欢看他冲刺，喜欢看他跨过终点的那一刻。 17、他像一匹成熟期的马马句吊头急奔：步幅匀称，少频紧凑，蹬动有力，腰肢放松——整个动作显得优美而富有弹性。 18、跑步是一种独特的体验，它融合了人类的两种原始冲动：恐惧与快感。无论是害怕了还是快活了，我们都会去跑步。既是奔跑着逃开不幸，也是奔跑着追寻幸福。 19、我去跑步不纯粹是一种体育锻炼，从一定意义上讲，它也是一种职责，一种生活必需，或者说一种精神追求。 20、运动员个个精神振奋，脚下呼呼生风，像离弦的箭一样向前飞奔。 21、一路跑过去，一路享受清新宁静的感觉，速度并不快，有节奏地调整呼吸，五步一吸气、五步一呼气，汗水滑落，湿透衣裳。 22、最好的跑步，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。独自跑步，不受羁绊，没有约束。有一天，穿上跑鞋，带上自己，有多远，跑多远。 23、我失恋的时候我要去跑步，因为跑步是能够把我体内多余的水分蒸发掉，那样比较不容易流泪。 24、跑步是一个过程，一个享受的过程，所有的朋友伸伸懒腰都来跑步吧，沐浴清晨的第一缕阳光，贪婪的吮吸着青草的芳香，感受着露珠的生机，一起来跑步吧，给生命另一抹亮丽的色彩。 25、冲出起跑线时，几名运动健儿还是并驾齐驱，几乎是笔直的一字行，可转眼之间就拉开了距离，形成了不规则的曲线。 26、跑步的过程，就是不断进取的过程、跑步中，我强烈感受到了青春活力的跃动。于是，每一天的议事日程，我都要作这样一个安排：早晨，我去跑步。 27、曾有人对我说过，跑步是最简单的运动，只是一直一直重复着相同的动作罢了。而我则一脸轻快地赞同，他说的的确没错，但每当我跑完步累得气喘吁吁瘫坐在草地上，总会对当初他那种轻松不屑的语气咬牙切齿。 28、跑步，让我不再轻易迷失在各种诱惑里，不再回过头去关心身后的种种是非与议论。不去顾及已经走过的路，我要向前走。 29、你已经坚持跑了这么远，就不要轻易放弃。要跑得久远，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。忘掉所有那些“不可能”的借口，去坚持那一个“可能”的理由。让最猛烈的孤独陪伴你的跑步之旅！ 30、两人几乎同时撞线，如一阵疾风一样，裁判员惊讶得发呆，过了一会儿才醒悟过来。 31、瞧，百米跑道上，运动员们个个摩拳擦掌，跃跃欲试。“砰！”随着发令枪响，他们立刻像一匹匹脱缰的小马，飞快地从起跑线上直冲出去。 32、看！他向前猛跑几步，到了踏板跟前，脚用力一蹬，身子用力一弓，同时。胳膊向后一摆，身子向前一跃，像猛虎扑食一样腾空而跃起，然后轻轻地落到松软的沙坑里。 33、“砰，地一声，一颗红色信号弹腾空而起，场上身穿各色衣衫的运动员，“刷”地从起跑线飞出去，像一片彩云。 34、跑步，节食，规律生活，健康作息，有点情趣的爱好，有点奢侈的享受，一样都不能落下。 35、她飞跑着，两条腿像钟摆一样机械地抬起落下，又抬起，再落下。 36、跨步要大，速度要稳定，握拳要空心，呼吸要均匀都是跑步的技巧，此外还有什么中途不要停下来，用嘴呼吸时要用舌尖抵住上门牙等等，老师说得不少，但被真正作用于实际的我还真不知道，至少，不全都用上。 37、跑步的真谛是越跑越痛快，跑下去，让软弱离开身体。 38、“砰”的一声枪响，起跑线像一条绷紧了的弓弦，瞬间射出了六支“彩色的箭”。 39、妹妹没命地跑呀，快跑到我眼前了，我忙闪身出来，妹妹一头撞在我怀里了。 40、如果想哭就去跑步，把泪水变成汗水蒸发掉。 41、跑步让我明白人生就像一场马拉松。如果你犹豫了，别人就会轻而易举的超过你，如果你不顾阻碍不顾一切地冲向终点，最后你就会获得成功，享受成功的喜悦。 42、一直在原地的运动是踏步，往前的是跑步，但是生活为什么永远为一样东西原地踏步呢！ 43、不开心的时候，一个人跑跑步，打打篮球，出点汗，就开心了。 44、太阳每天都是新的，而新的太阳总会给我们以新的希望。虽然已经退休，但我们同样需要和年轻人一样去奋斗，去拼搏，去创造。同样需要去歌唱，去舞蹈、去跑步。 45、总是很喜欢跑步，想必生来就喜欢。经常一个人走着走着就拔腿跑了起来，并且每次都故意装出一副要赶赴火灾现场的样子，害走在路旁的路人甲都替我捏一把汗，以为哪出事故了。呵，其实我只是喜欢跑步而已。 46、我所做的只是在自己炮制的惬意的空虚和怀旧的静默中不断奔跑，这是一件很美妙的事，不管别人怎么说。 47、起跑后，经过几分钟的拼搏，他把所有的对手远远地甩在后面，以冠军的姿态轻松而豪迈地在跑道上奔跑，冲向最后的目标。 48、跑步永远是我最差劲的项目。仅仅八百米我都要跑上四分钟，我跑得那么慢，而你却走得那么快，怪不得我追不上你。 49、跑步教会我的是自律，是克制，是不放弃，是死磕到底。 50、最美的一天，早上去跑跑步，回来吃个饭，中午看会书，懒洋洋睡个午觉，晚上帮奶奶烧火做饭，晚上陪家人看看电视，10点刷牙睡觉。 51、随着裁判的一声枪响，运动员们纷纷跃出起跑线，像离弦的箭一样向前冲去。他们互不相让，跑道上尘土飞扬，仿佛海水涨潮一样汹涌而来。 52、读书，去别人的灵魂里偷窥。旅行，去陌生的环境里去感悟。电影，去荧屏里感受别人的生活历程。冥想，去自己内心的秘境里探寻。跑步，去享受别人到不了的世界。 53、没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独；没有人会帮你一辈子，所以你要一直奋斗。 54、我背起书包，三步并作两步飞奔出家门口，要不然迟到可就要挨老师批评了。 55、跑步这种无聊、孤独的运动，谁逼你都没戏，就得是心中那把火点燃了，自己心甘情愿了，才会坚持下去。 56、我爱跑步，因为不仅可以锻炼身体，而且可以放松身心，还能看风景。从那以后，我爱上了跑步，每天吃好晚饭都会去河边跑，你也要经常锻炼身体哦！ 57、做一个幸福的人，读书、跑步、努力工作，关心身体和保持好心情，成为最好的自己。 58、喜欢跑步，喜欢体验跑步过程中的坎坎坷坷，喜欢跑步时的大汗淋漓，喜欢肆意自由而急促的呼吸，喜欢倾听耳边的啾啾鸟鸣，喜欢思想的天马行空，喜欢耳边的习习凉风，喜欢冲刺时的顺利与喜悦。 59、跑步的时候，不要有太高的期待，把握好每个跑步的细节，往往会有好的成绩；人生没有太高的要求，关注到每个成长的细节，往往会有超出预期的成就。